من منع فيلم «18 يوم» من التداول على مدى ستة أعوام، ومن الذى سربه اليوم على مواقع التواصل الاجتماعى؟
الذى لعب دور البطولة بتداوله الآن على النت ليس لدىّ يقين به؟ ولكن من منعه لدىّ ميت يقين أنهم صُناعه، لم يتحمسوا لعرضه، أنجزوه فى ظل ظرف فكرى وسياسى ونفسى وأيضا زمنى ضاغط، أغلب من شاهدناهم تغيرت قناعاتهم السياسية، وما يعيشونه الآن ليس له علاقة بما حدث قبل أكثر من 6 سنوات بعد إجبار مبارك على التنحى.
كيف تمت صناعة الفيلم؟ بعد إزاحة مبارك بساعات أو أيام على أكثر تقدير قبل منتصف فبراير 2011، تلقى المخرج يسرى نصرالله تليفونا من إدارة مهرجان «كان» تسأله عن إمكانية المشاركة بفيلم عن الثورة. ما تبقى على افتتاح المهرجان لم يزد على 80 يوما، كيف يتم إذًا صناعة الفيلم؟ وعلى الفور وجد يسرى أن الحل من الممكن أن يجده فى إخراج 10 أفلام قصيرة لعدد من المخرجين، والكل تبرع بأجره، وتبقى القناعات الفكرية والسياسية، الثورة فى عنفوانها وميدان التحرير يمتلئ بأسماء عدد من النجوم يطالب المتظاهرون بمقاطعتهم لأنهم محسوبون على العهد البائد، الكل تشعبط فى قطار الفيلم، فهو يطرحهم كمؤيدين للثورة، رغم أننا كنا نعرف أن قسطا من النجوم لم يكونوا يوما سوى من داعمى النظام، وبعضهم ربطتهم صلات وطيدة بالعائلة التى كانت تحكم مصر، وعليهم الآن المشاركة بالاحتفال بإعلان سقوط مبارك، فى «كان» على شاطئ الريفييرا.
كنت حاضرا لحظة ميلاد الفيلم وتلك الحفاوة التى لقيها ليس بسبب براعته الفنية ولكن الظرف الزمنى هو الفيصل، الفيلم فى مجمله متواضع فنيا، فيما عدا بعض الشذرات، لا تستطيع أن تقول إنهم جميعا كانوا سعداء بالمشاركة، ولكن ما الذى يفعلونه سوى التأييد فى ظل اتهامات كانت تلاحق عددا منهم، وكان لابد من دليل دامغ بثوريتهم، وجاء شريط الفيلم هو الدليل.
إدارة «كان» راهنت على الجانب السياسى، والدليل هو تلك الحفاوة الاستثنائية بعرضه رسميا خارج التسابق، وصعد السؤال: متى يعرض فى مصر؟ المجلس العسكرى يحكمنا والفيلم مؤيد للثورة، ورغم ذلك لم يعرض جماهيريا، بينما إدارة مهرجان أبوظبى كانت هى المحطة الأولى لعرضه. مهرجان القاهرة ألغى دورته بسبب الانفلات الأمنى، وتتابع على حكم مصر مرسى حتى أسقطته إرادة الملايين فى ثورة 30 يونيو، ثم جاء المستشار عدلى منصور ثم عبدالفتاح السيسى، توجهات مختلفة فهل اتفقوا جميعا على مصادرة «18 يوم» الفيلم من الناحية الشكلية؟ ولا أدرى بالضبط الموقف القانونى. من الناحية النظرية العقل المفكر هو يسرى نصرالله، وبالتأكيد فى الحد الأدنى هو الذى واجه المشكلات الاقتصادية والفنية والفكرية، ورغم ذلك تابعنا تراشقات سياسية بين عدد من صُناعه.
الموقف السياسى يطل أحيانا على المشهد العام، إلا أن قرار عدم العرض لم يكن للدولة يد فيه، صُناع الفيلم، ويمثلهم نصرالله، لم يتحمسوا. ومن تحمس لم يبذل جهدا، لأنها لم تعد تفرق معهم. الفيلم الآن صار وثيقة لتعرف من أيد ثورة 25 يناير عن قناعة، ومن كان مشاركا وراقصا فى الزفة، وما أكثر الراقصين فى الزفة زمان والآن!!
